Tenaga Endogen dan Tenaga Eksogen

Tenaga Pembentuk Muka Bumi

 {Tenaga Geologi}

Tenaga geologi terdiri dari tenaga endogen dan tenaga eksogen.

 Tenaga endogen berasal dari dalam bumi yang menggerakkan kulit bumi  bersifat  konstruktif/membangun terdiri dari:

•Gempa bumi/Seisme yaitu getaran pada kulit bumi yang disebabkan oleh tenaga dari dalam bumi.

•Vulkanisme, yaitu segala peristiwa yang menyebabkan magma naik ke permukaan bumi.

•Tektonisme, yaitu perubahan letak lapisan batuan baik secara mendatar maupun tegak lurus.

STRUKTUR BUMI

PROSES KELUARNYA MAGMA DARI PERUT BUMI

GEMPA TEKTONIK

TENAGA EKSOGEN

Tenaga eksogen yaitu tenaga yang berasal dari luar bumi. Sifat umum tenaga eksogen adalah

merombak bentuk permukaan bumi hasil bentukan dari tenaga endogen. Bukit atau tebing yang

terbentuk hasil tenaga endogen terkikis oleh angin, sehingga dapat mengubah bentuk permukaan

bumi.

Secara umum tenaga eksogen berasal dari 3 sumber, yaitu:

•Atmosfer, yaitu perubahan suhu dan angin.

•Air yaitu bisa berupa aliran air, siraman hujan, hempasan gelombang laut, gletser, dan sebagainya.

•Organisme yaitu berupa jasad renik, tumbuh-tumbuhan, hewan, dan manusia.

Bentuk bentuk Tenaga Eksogen

1.  Pelapukan.

     Pelapukan merupakan tenaga perombak (pengkikisan) oleh media penghancur. Proses pelapukan

     dapat dikatakan sebagai proses penghancuran massa batuan melalui media penghancuran,

     berupa:

       •Sinar matahari

       •Air

       •Gletser

       •Reaksi kimiawi

       •Kegiatan makhluk hidup (organisme)

Proses Pelapukan Batuan

Macam macam pelapukan

         Pelapukan Mekanik
Pelapukan mekanik (fisik) adalah proses pengkikisan dan penghancuran bongkahan batu jadi bongkahan yang lebih kecil,tetapi tidak mengubah unsur kimianya. Proses ini disebabkan oleh sinar matahari, perubahan suhu tiba-tiba, dan pembekuan air pada celha batu

Pelapukan Kimiawi
Pelapukan adalah penghcuran dan pengkikisan batuan dengan mengubah susunan kimiawi batu yang terlapukkan. Jenis pelapukan kimiawi terdiridari dua macam, yaitu proses oksidasi dan proses hidrolisis.

Pelapukan Organik
Pelapukan organik dihasilkan oleh aktifitas makhluk hidup, seperti pelapukan oleh akar tanaman (lumut dan paku-pakuan) dan aktivitas hewan (cacing tanah dan serangga).

1. CONTOH PELAPUKAN BATUAN

 

2.  E R O S I

     Erosi adalah pengkikisan oleh media yang bergerak seperti air sungai, angin, gelombang laut,

     atau gletser. Erosi dibedakan oleh jenis tenaga perombaknya yaitu 

      a.Erosi air 

      b.Erosi angin (deflasi)

      c.Erosi gelombang laut (abarasi / erosi marin)

     d.Erosi gletser (glasial)

Gambar Erosi Air

Tahapan Dalam Erosi

Proses pengkikisan oleh air yang mengalir terjadi dalam empat tingkatan yang berbeda sesuai

dengan kerusakan tanah atau batuan yang terkena erosi, sebagai berikut.

1. Erosi percik, yaitu proses pengkikisan oleh percikan air hujan yang jatuh ke bumi.

2. Erosi lembar, yaitu proses pengkikisan lapisan tanah paling atas sehingga kesuburannya

    berkurang. Pengkikisan lembar ditandai oleh : 1. coklat,warna air yang terkikis menjadi lebih

    pucat, kesuburan tanah berkurang

3. Erosi alur, adalah lanjutan dari erosi lembar. Ciri khas erosi alur adalah adanya alur-alur pada

    tanah sebsgai tempat mengalirnya air

4. ‘Erosi ‘parit, adalah terbentuknya parit-parit atau lembah akibat pengkikisan aliran air. Bila erosi

    parit terus berlanjut, maka luas lahan kritis dapat meluas, dan pada tingkat ini tanah sudah rusak.

Bentuk Permukaan Bumi Akibat Erosi

Pengkikisan oleh air dapat mengakibatkan :
1. tebing sungai semakin dalam
2. lembah semakin curam
3. pembentukan gua
4. memperbesar badan sungai

NGARAI Terbentuk akibat erosi air

 

Erosi angin (Deflasi)biasanya terjadi di gurun. 

Bentuk permukaan bumi yang terbentuk antara lain :
1. Batu jamur
2.Bukit Pasir

 Batu Jamur

 Bukit Pasir

                                                   Abrasi biasanya terjadi di pantai, membentuk : 
1. Dinding pantai yang curam
2. relung ( lekukan pada dinding tebing)
3. gua pantai
4. batu layar

 Gua Karang Di Pantai

 3. SEDIMENTASI 

 

Sedimentasi adalah suatu proses pengendapan material yang ditransport oleh media air, angin, es,

atau gletser di suatu cekungan.  

Delta yang terdapat di mulut-mulut sungai adalah hasil dan proses pengendapan material-material

yang diangkut oleh air sungai, sedangkan    

Bukit pasir (sand dunes) yang terdapat di gurun dan di tepi pantai adalah pengendapan dari

material-material yang diangkut oleh angin.

Sedimentasi dapat dibedakan:
a.sedimentasi air terjadi di sungai.
b.sedimentasi angin biasanya disebut sedimentasi aeolis 
c.sedimentasi gletser menghasilkan drumlin,moraine,ketles,dan esker

Delta Sungai Amazon

KERAGAMAN BENTUK PERMUKAAN BUMI:

Pengantar

Permukaan bumi yang kita tempati ini bentuknya bervariasi, ada yang datar, bergelombang, ada yang tinggi dan ada juga yang rendah. Bentuk permukaan bumi yang demikian disebut dengan relief permukaan bumi.

Bentuk relief permukaan bumi tidak tetap, tetapi selalu mengalami perubahan dari waktu ke waktu. Perubahan relief permukaan bumi terjadi karena adanya tenaga geologi, yaitu tenaga pembentuk muka bumi dari dalam (endogen) dan tenaga pembentuk dari luar (eksogen). Relief permukaan bumi meliputi berbagai bentukan yang ada di daratan dan dasar laut.

Bentuk bentuk relief daratan

a.  Dataran, adalah suatu wilayah yang relatif landai mendekati rata. Wilayah dataran dibagi menjadi tiga yaitu

       •Dataran pantai, yaitu dataran yang letaknya dekat pantai dengan ketinggian kurang dari 200 meter dari permukaan air laut, dan masih mengalami pengaruh laut secara langsung. Contoh Pantai Kuta Bali.

        •Dataran rendah, yaitu dataran yang tingginya sekitar 200 – 300 meter di atas permukaan laut. Contoh daratan rendah Cianjur di Jawa Barat.

        •Dataran tinggi (plato), yaitu wilayah dataran yang terdapat di daerah dengan ketinggian lebih dari 1000 meter di atas permukaan laut. Contohnya dataran tinggi Dieng di Jawa Tengah dan dataran tinggi Bandung di Jawa Barat.

b.      Bukit atau perbukitan, adalah wilayah di permukaan bumi yang berketinggian antara
200 – 500 meter di atas permukaan laut dan disertai beberapa bagian yang merupakan lembah

c. Gunung, yaitu bentuk permukaan bumi yang menjulang tinggi dan memiliki puncak, lereng serta kaki gunung.

d.  Pegunungan, adalah kumpulan atau gugusan beberapa gunung. Pegunungan dapat dikelompokkan menjadi dua jenis, yaitu berikut ini.
1.Pegunungan rendah, memiliki ketinggian antara 500 – 1.500       meter di atas permukaan laut.
2. Pegunungan tinggi, memiliki ketinggian lebih dari 1.500 meter di atas permukaan laut.

2. Relief Dasar Laut

    Dasar laut memiliki berbagai macam bentukan yaitu :
a. Landas/Paparan benua (continental shelf), yaitu dasar laut yang paling tepi dengan bentuk reliefnya menurun landai dari daratan benua menuju ke dalam laut, memiliki sudut kemiringan 10, dan kedalaman antara 0 m – 200 m. Contohnya Laut Jawa.

        b. Lereng benua/Kaki benua/Tepi benua (continental slope), yaitu bagian relief dasar laut yang menurun tajam dan curam, kelanjutan dari landas benua atau sering disebut kaki benua, memiliki sudut kemiringan kurang dari 500 menuju ke dalam laut, dan kedalaman antara 200 m – 1.500 m. Contohnya Laut Cina Selatan.

        c. Dataran laut dalam/Dataran abisal (deep sea plain/abbysal plain), merupakan wilayah relief dasar laut yang terletak pada kedalaman lebih dari 1.500 m. Wilayah ini meliputi hampir dua pertiga relief dasar laut. Bentuk-bentuk relief dataran abisal bervariasi seperti punggung laut, dataran tinggi laut, gunung laut dengan puncak vulkaniknya menyembul ke atas permukaan laut sebagai pulau. Contohnya Punggung Atlantik Tengah.

      d. Dasar laut sangat dalam (the deeps), yaitu bentuk relief dasar yang dicirikan dengan adanya palung laut dan lubuk laut. Palung laut merupakan dasar laut yang sangat dalam di atas 5.000 m, curam, sempit, dan memanjang berbentuk huruf V. Contohnya Palung Banda (7.440 m). Sedangkan lubuk laut merupakan dasar laut yang sangat dalam, luas membentuk suatu cekungan seperti huruf U. Contohnya Cekungan Sulawesi.

Pengantar Ilmu Pengetahuan Sosial Kelas VII SMP/MTs

Allhamdulillah mulai Selasa 22 Juli 2013 KBM di MTs Negeri Batu .berjalan normal setelah sepekan melaksanakan kegiatan MOPBD dan Pondok Ramadhan. Baiklah pada pertemuan pertama ini saya hanya menyampaikan materi singkat mengenai Pengantar Ilmu pengetahuan Sosial.
DiBandingkan pengajaran di tingkat SD materi IPS ditingkat SMP/MTs lebih komplek. Baik di lihat dari segi materi maupun strategi dan model pengajarannya. Untuk tingkat SMP/MTs materi IPS Terpadu berisi 4 bidang studi yaitu Geografi,Sejarah,Ekonomi dan Sosiologi. Salah satu tingkat kesulitannya adalah pengajar IPS Terpadu biasanya pengajar hanya menguasai sebuah bidang keilmuan  sesuai kompetensi ijasah.Semisal Sarjana Pendidikan Geografi.
Dalam pembelajaran IPS Terpadu guru yang bersangkutan diharuskan menguasai Sejarah,Ekonomi dan Sosiologi. Pada awalnya memang berat,namun guru dituntut untuk menguasainya.
Baiklah mari kita kupas 4 bidang studi IPS Terpadu sebagai berikut
1. Geografi
Geografi adalah ilmu yang mempelajari tentang lokasi serta persamaan dan perbedaan (variasi) keruangan atas fenomena fisik dan manusia di atas permukaan bumi. Kata geografi berasal dari Bahasa Yunani yaitu gêo ("Bumi") dan graphein ("menulis", atau "menjelaskan").
Geografi juga merupakan nama judul buku bersejarah "Geographia' tulisan Klaudios Ptolemaios (abad kedua).
Geografi lebih dari sekedar kartografi, studi tentang peta.  Geografi mempelajari hal ini, baik yang disebabkan oleh alam atau manusia. Juga mempelajari akibat yang disebabkan dari perbedaan yang terjadi itu.
2.  Sejarah
Kata sejarah secara harafiah berasal dari kata Arab (شجرة: šajaratun) yang artinya pohon. Dalam bahasa Arab sendiri, sejarah disebut tarikh (تاريخ ). Adapun kata tarikh dalam bahasa Indonesia artinya kurang lebih adalah waktu atau penanggalan. Kata Sejarah lebih dekat pada bahasa Yunani yaitu historia yang berarti ilmu atau orang pandai. Kemudian dalam bahasa Inggris menjadi history, yang berarti masa lalu manusia. Kata lain yang mendekati acuan tersebut adalah Geschichte yang berarti sudah terjadi.
Dalam istilah bahasa-bahasa Eropa, asal-muasal istilah sejarah yang dipakai dalam literatur bahasa Indonesia itu terdapat beberapa variasi, meskipun begitu, banyak yang mengakui bahwa istilah sejarah berasal-muasal,dalam bahasa Yunani historia. Dalam bahasa Inggris dikenal dengan history, bahasa Prancis historie, bahasa Italia storia, bahasa Jerman geschichte, yang berarti yang terjadi, dan bahasa Belanda dikenal gescheiedenis.
Menilik pada makna secara kebahasaan dari berbagai bahasa di atas dapat ditegaskan bahwa pengertian sejarah menyangkut dengan waktu dan peristiwa. Oleh karena itu masalah waktu penting dalam memahami satu peristiwa, maka para sejarawan cenderung mengatasi masalah ini dengan membuat periodisasi.
3. Ekonomi
 Ekonomi merupakan salah satu ilmu sosial yang mempelajari aktivitas manusia yang berhubungan dengan produksi, distribusi, dan konsumsi terhadap barang dan jasa. Istilah "ekonomi" sendiri berasal dari bahasa Yunani, yaitu οἶκος (oikos) yang berarti "keluarga, rumah tangga" dan νόμος (nomos) yang berarti "peraturan, aturan, hukum". Secara garis besar, ekonomi diartikan sebagai "aturan rumah tangga" atau "manajemen rumah tangga." 
4. Sosiologi
 Sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu Socius yang berarti kawan, teman sedangkan Logos berarti ilmu pengetahuan. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). Walaupun banyak definisi tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sebagai ilmu pengetahuan tentang masyarakat.
Masyarakat adalah sekelompok individu yang mempunyai hubungan, memiliki kepentingan bersama, dan memiliki budaya. Sosiologi hendak mempelajari masyarakat, perilaku masyarakat, dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kelompok yang dibangunnya.Sebagai sebuah ilmu, sosiologi merupakan pengetahuan kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan dapat di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum.
Kelompok tersebut mencakup keluarga, suku bangsa, negara, dan berbagai organisasi politik, ekonomi, sosial.

Ilmu Pengetahuan Sosial yang diajarkan di tingkat SMP/MTs merupakan keterpaduan dimana antara bidang satu dengan yang lain terdapat korelasi dalam pengajarannya. Materi IPS Terpadu yang dajarkan masih bersifat umum dan tentunya pengajar harus pintar mencari nuansa lokal agar materi muda diterima.Salah satu contoh misal tentang Bentuk Permukaan Bumi. Siswa diberi tugas menggambar bentuk muka bumi yang ada disekeliling mereka seperti gunung,pegunungan,bukit,lembah,dataran rendah dsb.

KEMACETAN DI SEPUTAR KOTA MALANG

Malang sekarang ini serasa ibukota, tiada hari tampa kemacetan. Perjalanan dalam kota Malang naik mobil pada jam sibuk minimal butuh 1 jam misalnya dari Singosari ke Alun Alun,kalau naik sepeda motor sekitar 30 menit. Sekarang ini banyak orang mulai beralih ke sepeda motor karena cepat,irit dan anti macet. Apalagi ditambah harga Bensin udah naik jadi Rp.6500.Sementara pemilik mobil byk yg mengkandangkan mobilnya smntara waktu. 
Tips menghindari macet di Malang
1. Hindari naik mobil pada jam sibuk terutama pagi jam 6.30-08.00 sore 15.00-16.00

2. Hindari bepergian bawa mobil pada Hari Jumat Sore,Sabtu dan Minggu dan hari besar/libur nasional. biasanya pada hari ini banyak kendaraan dari luar kota Malang :wisatawan/pekerja yang transit.

3. Pusat pusat kemacetan berada di jalur masuk dan keluar kota Malang Contoh di jalan utara :Lawang-Fly Over Arjosari-Masjid Sabillah-Soekarno Hatta, di selatan Universitas Kanyuruhan-Kacuk, DiBarat : Jembatan Kembar SoeHat-Gajayana-TlogoMas. DiTimur : LA Sucipto- Jembatan Kalisari

4. Kemacetan di jalan dalam kota Malang sudah menyebar namun intensitasnya berkurang sejak dipasang Trafigh Light misalnya di Sepanjang Soenardar Priyo Sudarno, Ciliwung,

5. Pandai pandailah mencari jalan alternatif pinggir kota Malang sebelum bepergian dan menghindari kemacetan. Misalnya anda dari arah Surabaya hendak ke Tumpang bisa lewat Pasar Singosari-Dengkol-AbdulRahman Saleh-Pakis. Dari Kepanjen sebelum macet di Kacuk bisa lewat Kebon Agung-Wagir-Bandulan. Dari Bulu lawang bisa lewat Kedung kandang-Ki Ageng Gribik-Madyapura-Pakis.

6. Pastikan kendaraan anda layak jalan dan anda punya nomer bengkel Sepeda Motor/Mobil yang siap dihub dan membantu anda apabila terjadi mogok di jalan.

SEMOGA TIPS INI BERGUNA

KEMACETAN DI MALANG UTARA

Titik Kemacetan di utara kota Malang yaitu di sepanjang jalan utama mulai dari Pasar Lawang-Pasar Singosari-Jl Raya Mondoroko-Pertigaan Bentoel-Fly Over Arjosari sampai Pertigaan Masjid Sabillah-Soekarno Hatta-Jembatan Kembar Brawijaya. Macet/padat merayap ini terjadi tiap hari pada jam sibuk utamanya pagi jam 06.30-09.00 kadang lebih dan sore jam 15.00-18.00, ditambah Hari Jumat dan Sabtu Sore {Arah ke Malang} dan Minggu Sore {arah ke Surabaya}. Parahnya pada saat kemacetan parah banyak turn off/putaran ditutup pihak satlantas dengan tali rafia atau portal plastik merah yang diikat dengan tampar/tali plastik. Hal ini yang banyak membuat pengendara sepeda atau mobil pusing karena makin jauh kalau mau berbelok arah. Hanya ada beberapa titik belokan. Dari arah Malang ke Utara yang mau balik /turn off di depan BRI Singosari sebelum perlintasan KA dan Di Dekat Pabrik Plastik Sidobangun Singosari Serta Depan Kostrad. Dari Arah Surabaya turn off di Depan Bank Mandiri Singosari dan Depan SPBU Mondoroko. Sebaiknya jangan mencari putaran di pertigaan Bentol karena makin ke Selatan biasanya kemacetan makin parah.
Bagi yang bawa roda 4 jangan lupa siapkan uang receh untuk polisi cepak/relawan karena membantu anda berbalik arah.

Kemacetan di jalan utara kota Malang disebabkan karena penumpukan kendaraan dan hanya inilah satu satunya pintu masuk keluar kota Malang dari utara. Sehingga berbagai kendaraan baik Besar {Bus,TRuk},Kendaaan Pribadi dan sepeda motor tumpah menjadi satu. Sementara luas lebar jalan tiap tahun tidak bertambah. 
Ada beberapa tips menghindari macet di jalan utara Malang ini yaitu menggunakan jalan alternatif khusus sepeda motor dan roda 4.
Berikut jalan alternatif yang kerap saya pakai. Memang agak jauh namun lancar.

1. Jika dari arah Batu; di Karang Ploso anda bisa lewat Jl kendalsari atau lewat Ngenep nantinya tembus di Klampok-Tumapel-Pasar Singosari.

2. Dari Arah Surabaya:Pasar Lawang-Otsuka/Sidowaras-Dengkol-belok kiri ke Lanud Abd Saleh BELOK kanan ke Pasar Singosari-ke kiri Watu Gede-Perum BMR-Jalan Segaran-jika ke Kiri Ke Mujamil Krg Lo kanan ke Tirtomoyo Pakis-Pertigaan Tirtomoyo {Masjid Tirtomoyo} kanan ke Gasek belakang VEDC Arjosari Kiri Arah Mendit Pakis.

3. Dari Soekarno Hatta; Lewat Patung Pesawat/SMA 9 ke Utara lurus sampai ke Ikan Tombro-ke Arah Barat/Ikan Gurami/Tunjung Sekar-Utara Ponpes Gus Pud atau ikuti saja jalur Lin TST-MasjidKembar jalan raya perusahaan Karang Lo-Ngenep-kLAMPOK-Tumapel-pASAR sINGOSARI.

Memang Sudah selayaknya dibuat jalan lingkar Timur dan Utara kota Malang 

Bagi mereka yang hanya menjadikan kota Malang sebagai transit bisa terus melanjutkan perjalanan dan mengurai kemacetan yang sangat parah sekarang ini. 

Semoga saja Semua Pihak terutama PemKot Kota Malang dan Batu, Pemkab Malang,pemprov Jatim,pemerintah Pusat terutama dinas kehutanan peduli.
jangan sampai menunggu 100 tahun lagi.

SUKSES MENGHADAPI UJIAN KENAIKAN KELAS

Ada 12 kiat sederhana
Bagaimana kita bisa sukses dalam menghadapi Ujian Kenaikan Kelas

 

1. Siapkan waktu sebaik mungkin

Perhatikan urutan mata-mata pelajaran yang akan diuji lalu jadwalkan waktu untuk belajar. Mulailah untuk mempelajari mata pelajaran yang diujikan terlebih dahulu dari sekarang. Kurangilah waktu bermainmu. Jalankan kebiasaan ini setiap hari termasuk di akhir pekan

2. Pelajari kembali catatanmu setiap hari.
Setelah pulang sekolah, biasakan untuk mempelajari kembali catatanmu. Hal ini dilakukan agar kita benar-benar mengerti pelajaran yang kita dapatkan di sekolah

3. Lihat kembali tugas-tugas dan ulangan-ulanganmu yang sebelumnya

Melihat kembali tugas-tugas dan ulangan-ulangan sebelumnya juga merupakan proses belajar.
Coba lihat kembali dimana kalian melakukan kesalahan dan carilah jawaban yang benar.
Siapa tahu apabila soal tersebut termasuk dalam soal yang diujikan, kalian sudah siap untuk menyelesaikannya dengan benar.

4. Buatlah kelompok belajar. Dengan belajar berkelompok kalian dapat bertukar pikiran untuk membahas pelajaran yang kurang dimengerti atau sulit. Tetapi pastikan bahwa saat belajar bersama, kalian memang memakai waktu tersebut untuk belajar dan bukannya mengobrol.

5. Ikuti bimbingan belajar.
Dengan mengikuti bimbingan belajar, kita dapat memantapkan mata-mata pelajaran yang diajarkan di sekolah serta apabila kalian tidak mengerti, kalian dapat menanyakannya pada guru pembimbing.

6. Jaga kesehatan tubuh.
Waktu ujian atau ulangan umum semakin dekat dan itu berarti kita harus belajar lebih giat hingga kadang lupa waktu. Karena terlalu lelah, kita jadi jatuh sakit, serta terhambat  proses belajarnya.
Konsumsilah pula makanan yang bergizi yang mengandung 4 sehat 5 sempurna, jangan makan makanan yang sembarangan. Kita harus menjaga kesehatan tubuh agar kesehatan kita tetap prima sehingga akhirnya kita dapat menyelesaikan ujian atau ulangan umum dengan baik.

7. “Aku bisa “
     I CAN DO IT
Kadang kita merasa tidak "PeDe" (Percaya Diri) akan menyelesaikan ujian atau ulangan umum dengan baik. Buanglah jauh-jauh pikiran itu dan katakan pada diri sendiri bahwa kita siap menghadapinya dan akan mendapatkan nilai baik. Dengan mempunyai rasa percaya diri, kita akhirnya dapat berkonsentrasi penuh dalam mengerjakan soal-soal yang diujikan.

 8. Menyeselesaikan belajar sehari sebelum ujian atau ulangan umum dimulai. Biasanya kita sering tidak tidur dimalam ujian atau ulangan umum, sehingga akhirnya kita merasa mengantuk keesokan harinya, akibatnya kita tidak bisa menyelesaikan soal-soal ujian atau ulangan umum dengan baik. Agar hal ini tidak terjadi, usahakan untuk menyelesaikan belajar .

sehari sebelum ulangan umum dimulai. Lalu istirahatlah yang cukup agar tidak mengantuk disaat ujian atau ulangan umum.

9. Datanglah lebih pagi.
Akhirnya hari ujian atau ulangan umum tiba. Usahakan datang lebih pagi ke sekolah karena jika kalian datang terlambat yang akan kalian pikirkan adalah "semoga tidak terlambat." Karena merasa deg-degan, materi pelajaran yang kalian sudah pelajari jauh-jauh hari jadi terlupakan  Bayangkan kalau kalian datang lebih pagi ada waktu merefresh kembali catatan

10. Berdoa

Meminta pada Allah SWT supaya kita diberikan kemudahan, kesuksesan, kelancaran dalam ujian. Serta tak lupa untuk mendoakan teman-teman yang lain.

11. Minta restu atau doa pada orang tua

Doa orangtua untuk anaknya itu muajabah, jadi sering-seringlah kita berbuat baik pada mereka dan Insya Allah walaupun kita tidak minta mereka mendoakan kita untuk sukses ujian, mereka juga sudah mendoakan kita

12. Sholat Tahajud, sholat dhuha dan puasa sunnah

Untuk amalan ibadah sunnah ini, akan bisa rasakan manfaatnya setelah melakukannya sendiri. Sholat-sholat sunnah dan puasa sunah itu  akan mendekatkan kita kepada Allah dan kita diberi kemudahan apa yang akan kita kerjakan.

DUKA DAN KEMASYURAN SANG PERMAISURI TUMAPEL

Oleh : 

Alex Sariffudin S.Pd

Pengajar di MTs Negeri Batu

….. kengkis wetisira, kengkab tekeng rahasyanica, nener katon murub denira Ken Angrok ….

(Sebuah kutipan dari Pararaton yang artinya: …. tersingkap betisnya, yang terbuka sampai rahasyanya, lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok ….)

Ken Angrok memang tidak sengaja , mungkin semua terjadi karena kehendak dewata. Saat Ken Dedes yang sedang hamil muda duduk bercengkerama dengan suaminya Tunggul Ametung, di taman Boboji, secara kebetulan Ken Angrok yang sudah bekerja sebagai pengawal di Tumapel mendapat angin baik; angin penyingkap kain istri sang Akuwu, hingga menyingkap.Terlihat betis dan paha, bahkan sampai jauh ke ujung yang disebut dalam kitab Pararaton sebagai “rahasianya” Ken Dedes. Penulis kitab Pararaton ketika itu tentu amat menghargai Ken Dedes, sehingga dengan gaya eufemistis mengguratkan kata “rahasianya” untuk menjelaskan suatu keterangan yang bersifat pribadi.

 Nyala “rahasianya” Ken Dedes itu yang bikin Ken Angrok pusing. Pemuda ini tahu apa arti “rahasianya” wanita. Namun nyala “rahasianya”Ken Dedes membuatnya gundah gulana. Ken Dedes kembangnya kraton Tumapel asal desa Panawijen. Kecantikannya sempurna, tak ada wanita yang menyamai keindahan paras muka dan tubuh Ken Dedes yang aduhai dan menggairahkan menurut Pararaton.

“Kasmaran sira Ken Angrok tan wruh ring tingkahira” ….

Jatuh cintalah Ken Angrok, tak tau apa yang akan diperbuatnya begitu kata Pararaton.

Angrok yang kasmaran dan penasaran, langsung menanyakannya pada pendeta Loh Gawe, asal India yang juga Bapak angkatnya. “Bapak Dang Hyang, ada seorang perempuan bernyala rahasianya,tanda perempuan yang bagaimanakah? Tanda buruk atau baik?”  Dang Hyang menjawab: “Jika ada perempuan yang demikian, perempuan itu namanya nariswari. Ia adalah perempuan yang paling utama. Meskipun orang berdosa, jika memperistri perempuan itu, ia akan menjadi Maharaja”.

Ken angrok tertegun dan kemudian berkata: “Bapa Dang Hyang, perempuan yang bernyala rahasianya itu adalah istri sang Akuwu di Tumapel. Jika demikian Akuwu akan saya bunuh dan saya ambil istrinya. Tentu ia akan mati, itu kalau Bapak Dang Hyang mengijinkan. Loh Gawe menjawab, “Ya, tentu matilah, Tunggul Ametung olehmu. Hanya saja saya tak pantas memberi ijin itu kepadamu, itu bukan tindakan seorang pendeta. Batasnya adalah kehendakmu sendiri”.

Karena  Loh Gawe  tidak memberi  restu, Ken Angrok pergi menemui  Bapak angkatnya yang lain, Bango Samparan dan disarankan untuk memesan keris ke Mpu Gandring yang sakti dan bisa membunuh Tunggul Ametung. Karena tidak sabar  menunggu keris  selesai,Ken Arok kemudian mengambil paksa  keris pesanannya setelah membunuh Mpu Gandring si pembuat keris.Sebelum Empu Gandring tewas dia mengutuk bahwa keris laknat itu nantinya akan memakan 7 turunan.

 Keris sakti dipinjamkan kepada kawannya, Kebo Ijo yang sombong, untuk kambing hitam membunuh sang Akuwu. Ditengah malam pulas, Angrok membunuh Tunggul Ametung, Kebo Ijo yang dituduh karena semua orang mengira keris itu milik Kebo Ijo. Untuk menghilangkan jejak, Kebo Ijo langsung dibunuh Ken Angrok ketika tidur pulas setelah mabuk. Untuk melampiaskan dendam cintanya, Angrok langsung mengawini Ken Dedes yang sedang hamil tua. Di masa akhirr hayatnya Angrok juga korban keris yang dilaknat oleh pembuatnya itu.

Ken Dedes memang nariswari (utama). Gadis desa Panawijen, di lereng timur gunung Kawi, putri pendeta Budha, Mpu Parwa, sejak remaja memang sudah ditakdirkan hidup dan menerima karunia sekaligus nestapa. Ketika disunting Tunggul Ametung, sebenarnya Ken Dedes lebih tepat diculik dan dikawin paksa dari pada dilamar dan dibawa ke rumah calon suaminya. Mpu Parwa ketika itu tengah bertapa, Tunggul Ametung tak sabar menanti lama-lama. Ken Dedes dilarikan ke Tumapel diperistri tanpa restu mertuanya.

Mpu Parwa kecewa dan menumpahkan sumpahnya, “Nah semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan, semoga ia ditusuk keris dan diambil istrinya … Adapun anakku yang menyebabkan gairah dan bercahaya terang, kutukku kepadanya semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar”. Betul juga kenyataannya kemudian. Ken Dedes yang teramat cantik itu juga wanita yang ardanariswari. Siapa saja yang memperistrinya akan menjadi maharaja. Ken Dedes telah dicatat selama hidupnya nglakoni karma amandangi atau bertingkah laku sempurna,tanpa cela dan salah langkah.

Selain berkah rohani dan jasmani, perilakunya juga luput dari lelakon buruk. Sebagai wanita, Ken Dedes bernasib tidak begitu indah. Dimasa mekarnya kuncup kegadisannya, dia direnggut lelaki setengah tua bak Lutfiana Ulfa di jaman kini, bedanya Ulfa cinta banget dengan Syeh Puji sebagai pria idamannya. Baru merasakan nyamannya perubahan tubuh berbadan dua, suami resminya yang dikatakan amat menyayangi, tahu-tahu dibunuh lelaki yang ia saksikan di depan matanya, tapi tak bisa apa-apa. Di masa hamil tua menjelang persalinan, Ken Dedes harus rela dinikahi Ken Angrok sebagai pendamping baru di purinya. Pararaton mengkisahkan antara Ken angrok dengan Ken Dedes adalah memang jodoh yang disetujui dewa-dewa, dan  keduanya memang sama sama mencintai.

Ken dedes yang sampai akhir hayat menjadi permaisuri di Singasari,juga menjadi ibu suri dari beberapa putra-putri, termasuk anak lelaki tunggal, Anusapati, putra dari Bapak biologisnya Tunggul Ametung. Karena merasa diperlakukan berbeda dengan para saudaranya di keraton, maka bertanyalah Anusapati pada ibunya, dan Ken Dedes terpaksa membuka rahasia lama perihal matinya Tunggul Ametung. Ken Dedes tak kuasa melawan kehendak dewata waktu Anusapati meminta keris Mpu Gandring. Ken Dedes hanya merasakan kutukan yang akan menimpa diri Ken Angrok. Ken Dedes kemudian harus menahan rasa kewanitaannya ketika Anusapati mati pula ditembus keris Mpu Gandring oleh Toh Jaya, putra tiri dari Ken Umang  istri ke dua Ken Arok.

Dalam sejarah dicatat keturunan Ken Dedes dari benih Tunggul Ametung jauh sampai ke cucu-cicitnya. Juga dari benih Ken Angrok, Ken Dedes memberikan putra-putrinya, cucu dan keturunannya. Sampai digaris keturunan ke empat, terjadi penyatuan antara keturunan Ken Dedes dari darah Ken Angrok dengan keturunan Ken Dedes dari darah Tunggul Ametung. Peristiwa ini kita ketahui dari pernikahan Raden Wijaya dengan dua putri Kertanegara, yang tercatat sebagai manusia-manusia tangguh dan besar yang meneruskan tradisi kerajaan, bukan di Singasari lagi namun raja besar dalam sejarah Indonesia kuno …. Majapahit. Tidak ada keterangan yang pasti kapan istri Tunggul Ametung dan Ken Angrok ini menutup ajal. Padahal dari rahim Ken Dedes inilah telah menurunkan raja-raja besar Majapahit, dinasty Rajasa, termasuk Kertanegara dan Hayam Wuruk.

Arca Prajnaparamita sebagai perwujudan Ken dedes

Sebuah Arca Prajnaparamita sebagai puncak maha karya seniman patung di jaman Singasari,

di temukan di candi kecil tak jauh dari candi Singasari-Malang, dianggap perwujudan Ken Dedes! Prajnaparamita adalah nama dewi yang sejajar dengan dewa-dewi lainnya. Perwujudannya sangat cantik, dianggap sebagai dewa ilmu pengetahuan, karena diarcanya terdapat sulur teratai yang menanggung keropak atau kitab. Wujud arca Ken Dedes dalam tafsir masyarakat pengagumnya disamakan dengan dewi Prajnaparamita. Mungkin sudah nasib Ken Dedes, tetap baik citranya dimasyarakat hingga kini. Namanya dipuja dan wujudnya disamakan dengan dewi Prajnaparamita. Arca Prajnaparamita itu kemudian dibawah oleh seorang kontroler Belanda sekitar 1880an, kemudian diboyong ke  Leiden Belanda. Kemudian dikembalikan ke Indonesia tahun 1978 dan sekarang  diletakkan di Musium Nasional Jakarta.

Untuk menghargai sosok Ken Dedes yang agung masyarakat sekitar  Desa Palawijen Arjosari Malang kemudian membuat replika Arca Prajnaparamita setinggi 5 meter di pintu masuk kota Malang sebelum Fly over.Mereka percaya disinilah tempat sang permaisuri itu lahir.

Pesona kecantikan dan Kemasyuran Ken Dedes  tak urung membuat pemerintah Kota Malang  setiap tahun menjadikannya sebagai even putri kecantikan.

Namun mencari sosok Ken Dedes tidaklah mudah . Semoga  kejadian  larinya Sang  Putri Cantik yang  dijadikan Permaisuri Raja Kelantan Malaysia “Manohara Adelia P “ itu  bisa menjadi pelajaran.

Kalau Si “Mano “berhasil kembali ke Tanah Airnya dan menjadi artis top, Nasib yang gak sama harus diterima Ken Dedes.

Kecantikan dan Kemasyurannya membuat hidupnya nestapa. Apa yang terjadi  itu sudah menjadi kehendak dewata.

Singosari,7 Juni 2013